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刘兵:历史的辉格解释与科学史

时间:2020-01-10 16:03:14 出处:极速时时彩_极速时时彩娱乐平台_哪个平台可以玩极速时时彩

  就科学编史学来说,其饱含 若干问题是最为重要的、核心的、本质的,对于任何科学史的研究(乃至于阅读)删剪都是无法回避的,当然,对之有关的争论也是持久的。在本章,大伙就将讨论哪几个问题当中的一三个,即对历史的“辉格”解释的问题。

  在当代西方的科学史文献中,象“历史的辉格解释”(the whig interpretation of history),或“辉格式的历史”(whig history)日后一种生活 术语(相应的形容词和名词还有Whiggish,Whiggism和Whiggery)是极为常见的。事实上,在范围更大的历史学界,哪几个术语也是重要的日常用语。它们涉及到历史研究中一种生活 本质性的问题,是历史学家们区分一种生活 历史研究方法 与倾向的重要判据。多年来,历史学家们总是删剪都是关的问题争论不休。而对于科学史的研究来说,这更是一三个重要的,不仅仅是理论性的,否则也与科学史研究的实践密切相关的问题。

  一、概念的提出

  在英国历史上,曾有过三个对立的政党:辉格党(Whig)和托利党(Tory)。辉格党即是自由党的前身,它提倡以君主立宪制代替神权专制,站在资产阶级和新贵族的立场上拥护国会,反对国王和天主教。

  19世纪初期,属于辉格党的一种生活 历史学家从辉格党的利益出发,用历史作为工具来论证辉格党的政见。1827年,作为辉格党人的英国著名历史学家哈兰(H.Hallam)出版了其代表作《英国宪政史》,在其中,他提出英国自古以来删剪都是一部不成文的宪法,一向倘若主权在民的,并宽度赞扬1688年的“光荣革命”,歌颂君主立宪制。这部著作成了一部具有深远影响的英国近代史,也开创了一代辉格史学。肯能它“觉得删剪外理了党派热情,却自始至终地充满了辉格党的原则。” 另一位有代表性的辉格党的历史学家麦考莱(T.B.Macaulay)则更明确地指出,在很长的时间中,“所有辉格党的历史学家都渴望要证明,过去的英国政府几乎倘若共和政体的;而所有托利党的历史学家删剪都是证明,过去的英国政府几乎倘若专制的。” 但就历史学日后发展的主要趋式来说,辉格党的历史学似乎更占了上风。直至20世纪,象屈维廉(G.M.Trevelyan)日后的英国自由主义历史学家,在其著作的倾向和历史观方面,也继承了一种生活 辉格党人的史学传统。

  1931年,英国历史学家巴特菲尔德(H.Butterfield)出版了《历史的辉格解释》一书。在这部史学名著中,巴特菲尔德将“辉格式的历史”(或称“历史的辉格解释”)的概念作了重要的扩充。巴特菲尔德开宗明义地指出,就这本书来说:

  所讨论的是在一种生活 历史学家中的一种生活 倾向:大伙站在新教徒和辉格党人一边进行写作,赞扬使大伙成功的革命,强调在过去的一种生活 进步原则,并写出即使删剪都是颂扬今日也是对今日之认可的历史。

  都能够说,这倘若巴特菲尔德所提出的广义的辉格式历史的定义。在这里,他已远远超出了日后狭义的辉格史学所涉及的英国政治史的范围,进而考虑历史学研究中更为一般和更具有普遍性的倾向,涉及到历史研究和所谓通史之间的关系,也涉及历史作为一种生活 研究而饱含 的局限。巴特菲尔德认为他并删剪都是在讨论历史哲学的问题,倘若在讨论历史历史学家的心理学的一三个方面。也倘若说,他所抨击的历史的辉格解释并删剪都是辉格党人特有的,它比思想上的偏见更微妙,是一种生活 任何历史学家都肯能陷入其中而又未经检查的心智习惯。即使哪几个为托利党政见辩护的历史学家们,就其研究方法 的实质而言,也是一种生活 广义“辉格式”的。巴特菲尔德还更加明确地指出:

  历史的辉格解释的重要组成主次倘若,它参照今日来研究过去……通过一种生活 直接参照今日的方法 ,会很容易否则不可抗拒地把历史上的人物分成推进进步的人和试图阻碍进步的人,从而处在一种生活 比较粗糙的、方便的方法 ,利用一种生活 方法 ,历史学家都能够进行选折 和剔除,都能够强调其论点。

  照此分析,辉格式的历史学家是站在20世纪的制高点上,用今日的观点来编织其历史。巴特菲尔德认为,一种生活 直接参照今日的观点和标准来进行选折 和编织历史的方法 ,对于历史的理解是一种生活 障碍。肯能这由于把一种生活 原则和模式强去掉 历史之上,必定使写出的历史完美地会聚于今日。历史学家将很容易认为他在过去之中看到了今天,而他所研究的实际上却是一三个与今日相比内涵删剪不同的世界。按照一种生活 观点,历史学家肯能认为,对大伙来说,都这么 在同20世纪的联系中,历史上的事件才是有意义的和重要的。这里的谬误在于,肯能研究过去的历史学家在心中念念不忘当代,都这么 ,一种生活 直接对今日的参照就会使他越过一切上端环节。否则一种生活 把过去与今日直接并列的做法尽管能使所有的问题都变得容易,并使一种生活 推论显而易见(且饱含 风险),但它必定会由于过分简单地看待历史事件之间的联系,必定会由于对过去与今日之关系的彻底误解。

  都这么 ,究竟应如保看待过去与今日之关系呢?巴特菲尔德认为,历史学家不应强调和夸大过去与今日(一三个时代与日后时代)之间的例如性,相反,他的主要目标应是去发现和阐明过去与今日之间的不例如性,并以一种生活 方法 扮演一三个在大伙和其它各代人之间的中介者。为了要获得对历史真正的理解,历史学家所要做的:

  ……删剪都是要让过去从属于今日,倘若……试图用与大伙一种生活 时代不同的日后时代的眼光去看待生活。假定路德、加尔文和大伙那代人只不过是相对的,而大伙一种生活 时代才是绝对的,日后做是都这么 获得真正的历史理解的;要获得一种生活 理解都这么 是通过充分承认日后一三个事实,即大伙那代人与大伙这代人同样正确,大伙争论的问题象大伙争论的问题一样重要,大伙的时代对于大伙就象大伙的时代对于大伙一样完美和充满活力。

  否则,肯能大伙把今日变成一种生活 绝对,而相比之下所一种生活生活 各代人都仅仅是相对的,都这么 ,大伙就正在背叛历史所能教给大伙的关于大伙所大家的更真实的观点,大伙就都这么 认识哪几个大伙在其中也仅仅是相对的事物,大伙就背叛了发现的肯能,在历史的长河中,都这么 发现大伙所大家、大伙的观点和偏见处在何处。换言之,大伙就无法认识到,大伙所大家如保删剪都是删剪自主或绝对的,而倘若伟大的历史过程的一主次;大伙就无法认识到,在事物的运动中,大伙所大家不仅是开拓者,否则也是过客。

  在日后的观点看来,历史更本质的价值就在于恢复过去具体生活的宽裕性与僵化 性。历史学家的工作不应是对在时间和空间中处在的事情给出哲学的解释,不应是由过去而推断出一种生活 结论。相应地,巴特菲尔德否认都能够以因果联系的方法 讲述历史。或许更一般地,历史都能够假定日后一种生活 因果关系:是整个过去由于了僵化 的今日,它包括过去运动的僵化 性、纷繁的争论和错综交织的相互作用等等。否则当历史学家真正去追溯过去时,他就会发现相互作用的网络是都这么 僵化 ,以致于不肯能指出过去(比如说16世纪)任何一件事是20世纪今日任何一件事的由于。否则,历史学家所能做的,只不过是以一种生活 肯能性去追溯从一代人到另一代人之间事件的序列关系,而删剪都是试图描绘交错直至第三代和第四代人的由于与结果的极为僵化 的图表。历史学家本质上是一三个观察者,他象旅行家一样,向大伙哪几个都这么 去访问一三个未知国家的人描述那个国家,他只讨论选折 的、具体的、特殊的事情,他不应过分关心哲学和抽象的推理。简而言之,

  作为最后的手段,历史学家对所处在的事情的解释删剪都是作一番一般的推理。他解释法国大革命,是通过精确地发现处在了哪几个事情。肯能在任何日后大伙时需进一步的阐述,都这么 他所能做的一切就倘若把大伙带入更加删剪的细节,我都能够们确切地看到实际处在了哪几个事情。

  巴特菲尔德强调,都这么 通过一段实际的研究,以微观的方法 看待历史中的某一种生活 ,能够真正使历史变革头上僵化 的运动具体可见。一种生活 对人类变化的僵化 性的展示,对人类任何给定的行动或决定之最终后果的不可预见形状的展示,是大伙都能够从细节中学到的唯一教益。

  然而,都这么 深入细致的研究将带来日后问题,这倘若巴特菲尔德反复强调的节略问题。肯能历史中的内容无限宽裕,要把所有事实都充分讲授的历史实际上是无法写出的,一种生活 任何一部历史著作都必然是节略的。在巴特菲尔德看来,对于所有的历史,当它们变得更加节略时,必定就成正比地更倾向于辉格式。“在一种生活 意义上,历史研究的删剪困难都来自有关节略的根本性问题。”历史学家的困难是,他时需节略,否则时需在不改变历史的意义和特殊信息的情况报告下节略。辉格史学家的错误在于,它们是为了今日的缘故而研究过去,一种生活 理论基础为大伙提供了三根穿越历史僵化 性的捷径,使大伙很容易发现在过去哪几个东西是重要的(实际上却倘若以当代的观点来看是重要的),从将节略的问题变得容易了。大伙基于一种生活 固有的原则去进行选折 和剔除,去组织历史故事,使历史运动中相互作用的僵化 性被极度压缩,直到使历史运动看上去象一简单的进步运动为止。日后一种生活 节略的历史肯能会讲述一三个删剪不同的故事。一种生活 说,辉格式的历史并删剪都是一种生活 真正合理的节略。

  都这么 到底应该如保进行节略呢?巴特菲尔德指出,节略倘若对僵化 性进行节略。它不仅是写入哪几个或省略哪几个的机械性技艺,倘若在不丧失总体性和主旨的前提下如保有机地压缩细节的问题。在节略时,历史学家不应按照一种生活 原则来选折 事实,不应插入一种生活 理论。巴特菲尔德要求历史学家应具一种生活生活 能看到重要的细节和发现事件之间的关系与影响的天赋,以及领悟使历史过程得以起作用的整体模式的天赋。遗憾的是,除了哪几个一般性的原则和模糊的天赋概念之外,巴特菲尔德对此问题的外理并未提出哪几个具体可操作的方法 。正是一种生活 弱点成为巴特菲尔德所提倡的反辉格式历史都这么 贯彻到底的重要由于。此外,巴特菲尔德在该书中还以较大的篇幅讨论了在历史研究中进行价值判断和道德判断的问题。他认为你这俩种生活 判断删剪都是历史学家所应回避的。

  巴特菲尔德一生著述甚丰,除了为数众多的专题性历史研究著作(主倘若关于18世纪英国政治史和欧洲近代史的著作)之外,侧重史学理论方面的有《基督教与历史》(1949)、《人类论述其过去:史学史研究》(1955)、《乔治三世与历史学家》(1957)等专著,及“历史与马克思主义方法 ”(1933)等论文。不过,其中最有影响的还是《历史的辉格解释》一书。 该书放慢就被认为是史学理论方面的一本经典名著,多年来总是不断重印。巴特菲尔德的这部著作内容一种生活 觉得只涉及政治史与宗教史,但它的影响则波及整个历史学界。“辉格式的历史”一词成了历史学界进行史学批评的标准专业用语。在很长的时间中,几乎都这么 哪几个历史学家我想要成为(或被人称为)辉格式的历史学家。在科学史界,巴特菲尔德的一种生活 影响尤为强烈。

  二、历史的辉格解释与科学史

  正如大伙在前一章中所讲到的,从科学史一种生活 学科的发展来看,肯能不考虑最初期哪几个萌芽性的科学史著作,大致都能够说从18世纪开始英文英文再次出先了早期的科学史(严格地讲倘若学科史)著作。与启蒙运动和近代科学的兴起相伴,一种生活 时期的科学史著作反映了对科学与进步的强烈信念,把科学看作是社会进步的源泉。当然,此时从事科学史工作的多为科学家,科学史这门学科尚不心智性成熟期期。到20世纪初时,科学史研究再次出先了从学科史到综合性科学史(通史)的转变,有了少数职业科学史家,科学史学科自身的价值标准也开始英文英文确立。然而,当时科学史界对科学史所持的看法,基本上倘若巴特菲尔德所批评的辉格式的的观点。例如,科学史学科重要的奠基人萨顿,就曾在他的几部著作中,以定义、定理和推论的形式反复地强调他的科学观和科学史观:

  定义:科类学系统的、实证的知识,或在不同去代、不同地方所得到的、被认为是都这么 的哪几个东西。

  定理:哪几个实证的知识的获得和系统化,是人类唯一真正积累性的、进步的活动。

  推论:科学史是唯一都能够反映出人类进步的历史。事实上,一种生活 进步在任何其它领域删剪都是如在科学领域都这么 确切,都这么 无可怀疑。

  正肯能都这么 ,萨顿在他的科学史研究中,很自然地把炼金术、占星术和自然巫术当作伪科学而不予考虑,他还把盖伦的生理学理论斥为空想和荒唐,并以此为理由拒绝讨论它们。哪几个作法当然是与萨顿所大家所坚持的实证主义观点相一致的。实际上,在科学史这门学科发展的初期,实证主义的科学史观处在了统治地位,相应地,在科学史研究中,辉格式的倾向也相当极端,相当普遍。

  相当于从50年代起,情况报告逐渐有了改变。在专业科学史学家当中,极端的辉格式研究倾向开始英文英文消失。(点击此处阅读下一页)

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